約書亞記第十六、十七章 (約瑟子孫的產業)

約瑟子孫的產業  (約書亞記第十六-十七章)  

約書亞記第十六和十七章記載約瑟子孫，以法蓮和瑪拿西半支派拈鬮所得的地業。以法蓮子孫所得的境界，按著宗族所得的記載在十六章 5-10 節。瑪拿西是約瑟的長子，他的支派拈鬮所得的記載在十七章 1-13 節。

不論猶大支派或約瑟的子孫，他們拈鬮所得的地界，都詳細記載在聖經內。我們閱讀的時候，未必能勾劃出各城各地的準確位置，但對以色列人來說，他們是一清二楚，毫無混淆的。既然得著耶和華所賜的美地，他們理當存感恩的心活在神面前，並將仍住在其中的敵人趕出。可是，當記述完他們的境界和城邑，經文告訴我們：

「以色列人卻沒有趕逐基述人，瑪迦人。這些人仍住在以色列中，直到今日。」(十三 13)

「至於住耶路撒冷的耶布斯人，猶大人不能把他們趕出去，耶布斯人卻在耶路撒冷與猶大人同住，直到今日。」(十五 63)

「他們(以法蓮人)沒有趕出住基色的迦南人。迦南人卻住在以法蓮人中間，成為作苦工的僕人，直到今日。」(十六 10)

「只是瑪拿西子孫不能趕出這些城的居民，迦南人偏要住在那地。及至以色列人強盛了，尌使迦南人作苦工，沒有把他們全然趕出。」(十七 12-13)

從以上的經文，我們可發現兩種情況：(1)以色列人和以法蓮人沒有趕出…；(2)猶大人和瑪拿西子孫不能趕出…。一方面，我們看見這些支派的人沒有做他們應該做的；另一方面，他們沒有能力做他們應該做的。同樣，當領受了神的旨意，我們有否完成神要我們完成的；又或許我們有沒有能力完成神的旨意？要有能力完成神的旨意，信心是不可缺少的。

「人非有信，尌不能得神的喜悅，因為到神

面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋

求他的人。」(來十一 6)

得了地業後，約瑟的子孫向約書亞發出了一些埋怨。不知他們是否因為看見猶大支派得 的比他們多比他們大？他們對約書亞說：「耶和華到如今既然賜福與我們，我們也族大人多，你為什麼僅將一鬮一段之地分給我們為業呢？約書亞說：你們如果族大人多，嫌以法蓮山地窄小，尌可以上比利洗人，利乏音人之地，在樹林中砍伐樹木。約瑟的子孫說：那山地容不下我們，並且住帄原的迦南人，尌是住伯善和屬伯善的鎮市，並住耶斯列帄原的人，都有鐵車。約書亞對約瑟家，就是以法蓮和瑪拿西人，說：你是族大人多，並且強盛，不可僅有一鬮之地，山地也要歸你，雖是樹林，你也可以砍伐。靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車，雖是強盛，你也能把他們趕出去。」(14-18 節)

從約書亞與約瑟子孫的對答，我們再次看見約書亞的信心，他確是一位屬靈的領袖。約書亞毫不猶疑的告訴約瑟的子孫：他們不應嫌山地窄小而埋怨，相反，他們應存信心擴張他們的地界。此外，他們也不要因敵人有鐵車而害怕不能將他們趕出。「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」(來十一 1)     

當神賜福我們，祂絕不會吝嗇，祂願意我們得著更多。然而，我們行事為人要因著信，且要與所蒙的恩相稱。

當我們沒有看見主，我們就會看見人；當我們沒有屬天的視野，我們就會擔心地上的困難；當我們沒有倚賴主的大能，我們就會害怕敵人的勢力。約書亞對約瑟的子孫說：「你們是族大人多，並且強盛…你也能把他們趕出去。」

翻閱第十七章的前部分，我們看見勝過環境，克服障礙，尋求神的產業和福氣的好例子。瑪拿西的玄孫，西羅非哈沒有兒子，只有女兒。她們到會幕門口，摩西和祭司以利亞撒，並眾首領與全會眾面前，說：「為什麼因我們的父親沒有兒子就把他的名從他族中除掉呢？求你們在我們父親的弟兄中分給我們產業。於是，摩西將她們的案件呈到耶和華面前。耶和華曉諭摩西說：西羅非哈的女兒說得有理。你定要在她們父親的弟兄中，把地分給她們為業，要將她們父親的產業歸給她們。」

(民廿七 1-7)西羅非哈的女兒不是考慮到自己的須要和福氣，她們所關心的是她們宗族所得的產業，她們不願意因她們的緣故，產業減少。當她們說明她們的意願，耶和華垂聽她們的懇求。她們為自己的宗族保存了獲得產業的權利。「於是約書亞照耶和華所吩咐的，在她們伯叔中，把產業分給她們。除了約但河東的基列和巴珊地之外，還有十分地歸瑪拿西。」(4-5 節)神會賞賜那些憑信心尋求祂的人。