第九章
沒有求問耶和華 (約書亞記第九章)
面對敵人頑強的對抗，以色列人備戰的警覺性也必定提高。然而，在本章，約書亞和以色列人面對的，不是短兵相接，互相撕殺的爭戰，乃是詭詐和謊言的網羅。再者，以色列人沒有求問耶和華，結果墮入敵人的圈套，不能完全履行神旳命令，存留迦南地的人在他們中間。使徒保羅曾勸哥林多的信徒，遵行主的旨意，「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。」(林後二 11)
「基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事，尌設詭計，假充使者，拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上，將補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上。他們所帶的餅都是乾的，長了霉了。他們到吉甲營中見約書亞，對他和以色列人說：我們是從遠方來的，現在求你與我們立約。」(3-6 節)
神的百姓在迦南地所行的事，迦南地的人都清楚聽見，且知道大禍臨頭。住山地、高原、沿海一帶的的諸王同心合意的聚集，付愚頑抗。至於基遍的居民，為求保命，委曲求存，他們設下詭計，假充從遠方來的使者，到吉甲見約書亞，嘗試與以色列人立約。為了增加說服力，他們的口袋、酒袋、鞋和衣服都是舊的，他們帶的餅都是乾的，長了霉的。
約書亞和以色列人要面對的，不是城牆堅固的耶利哥，不是看來弱小的艾城，也不是某些地域的聯軍；乃是樣貌可憐，卻心存詭詐的基遍使者。若不明來歷的人身穿武裝、兇神惡煞、毫無善意，約書亞和以色列人或會加以防備；但看見他們楚楚可憐，聽見他們言詞誠懇，約書亞和以色列人會否掉以輕心？
事實上，以色列人和約書亞都向他們質詢：「只怕你們是住在我們中間的。」「你們是甚麼人？是從哪裡來的？」(7-8 節)可是，聽完他們奉承耶和華神的話和解說衣物變舊的原因，以色列人受了他們些食物。「於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著。會眾的首領也向他們起誓。」(15 節)
約書亞和眾首領又一次犯錯。他們所犯的是甚麼錯誤？他們再一次忘記了耶和華他們的神。「以色列受了他們些食物，並沒有求問耶和華。」(14 節)這也是我們常犯的錯誤嗎？我們會聆聽、觀察、質問和測試，認為自己能聽出、看出、問出和試出真偽，結果鑄成大錯。之後，我們才求問主：為何會有這樣的結果？經文清楚的指出，他們在整件事上，沒有求問耶和華。
主耶穌曾說：「你們祈求，尌給你們；尋找，尌尋見；叩門，尌給你們開門。因為凡祈求的，尌得著；尋找的，尌尋見；叩門的，尌給他開門。」(太七 7-8)
倘若約書亞和眾首領與基遍人立約之前，稍作等候，先求問耶和華，他們便不會中了基遍人的詭計。若耶和華回應他們的求問，他們便清楚知道來訪者的真面目；若耶和華沒有作出指示，他們更不應隨意與人立約。他們的任務是將迦南地的敵人趕出，得著神所應許的美地，他們理當無暇與人立約，耶和華也從沒有吩咐他們這樣作。
「以色列人與他們立約之後，過了三天才聽見他們是近鄰，住在以色列人中間的。」(16節)雖然以色列人發現是迦南地的人，但由於眾首領已經起誓，容他們活著，他們就不擊殺他們。全會眾也因此向首領發怨言。作帶領的人堅負重責，甚至在一件人看為小的事上犯了錯或作了錯誤的決定，所造成的影響何等深遠！他們確實要儆醒禱告，凡事求問主。
後來，眾首領想出對待基遍人的方法。「我們要如此待他們，容他們活著，免得有忿怒因我們所起的誓臨到我們身上。首領又對會眾說：要容他們活著。於是他們為全會眾作了劈柴挑水的人，正如首領對他們所說的話。」(20-21 節)約書亞也對他們說：「為什麼欺哄我們說我們離你們甚遠呢？其實你們是住在我們中間。現在你們是被咒詛的。你們中間的人必斷不了作奴僕，為我神的殿作劈柴挑水的人。」(22-23 節)
耶和華的應許是將迦南地賜給以色列人，「必在你們面前趕出迦南人，赫人，希未人，比利洗人，革迦撒人，亞摩利人，耶布斯人。」(三 11)可是，從此以後，基遍人會常住在他們中間，以色列人不可傷害他們。「大衛年間有饑荒，一連三年，大衛尌求問耶和華。耶和華說：這饑荒是因掃羅和他流人血之家殺死基遍人。」(撒下廿一 1)雖然基遍人受了咒詛，為神殿作劈柴挑水的人，他們的性命受到保護。
「他們(基遍人)回答約書亞說：因為有人實在 告訴你的僕人，耶和華你的神曾吩咐他的僕人摩西，把這全地賜給你們，並在你們面前滅絕這地的一切居民，所以我們為你們的緣故甚怕喪命，尌行了這事。現在我們在你手中，你以怎樣待我們為善為正，尌怎樣做罷。」(24-25 節)
明顯，基遍人相信耶和華神會實現祂的應許，迦南全地將會屬於以色列人，他們必會遭遇不測。因怕喪命，他們才設計欺騙約書亞和眾首領。只要他們性命得保存，無論約書亞怎樣對待他們，他們在所不計，他們願意服苦，作劈柴挑水的人。
基遍人的回答，實在令人感到惋惜。他們為何要設詭計？為何不向神誠實？為他們不認識耶和華？為何不向神悔改？為何不尋求神的憐憫？為何願意受咒詛，成為劈柴挑水的人？他們若聽見或知道妓女喇合因信接待探子，尋求一個實在的證據，後來獲得拯救，住在以色列人中，也許他們就不會如此。
無錯，神已經定了日子按公義審判，但祂願 意人悔改投靠祂。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」(約三 16)祂的心意絕不是要人在祂面前服苦，祂願意拯救罪人，使他們成為祂的兒女。「凡接待他(主耶穌)的，尌是信他名的人，他尌賜他們權柄作神的兒女。」(約一 12)
在浪子的比喻中，當浪子醒悟過來，動身回家，他決意向父親認罪，且知道自己不配作兒子，願意作奴僕，作工人。意想不到的是，在回家途中，他與父家相離還遠，父親已看見他，且跑到他面前迎接他，抱著他的頸項，連連與他親嘴。他還未講完想講的話，父親已吩咐僕人將上好的袍子給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上。更吩咐僕人將肥牛犢宰了，大排筵席。
若基遍人誠誠實實的來到耶和華面前，尋求神的憐憫，他們必得著福氣，而不是咒詛。尼尼微人聽完先知約拿的警告，全城的人隨即順服神，禁食披麻，切切求告神，各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。後來神就轉意不降災，他們也蒙神憐憫。「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華尌必憐恤他，當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」(賽五十五 6-7)
基遍人為了保命，設詭計，欺騙約書亞和以色列人。雖然他們最終得到他們想得的，但卻不是神想要他們得的。撒但千方百計阻礙神的百姓享受神完美的賜福，也弄瞎滅亡人的心眼，「不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。」(林後四 4)
神的兒女當謹記使徒保羅的勸勉：「我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人‧要穿戴神所賜的全副軍裝，尌能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成尌了一切，還能站立得住。」(弗六 10-13)
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