約書亞記第六章 (攻破堅固的營壘)

第六章

攻破堅固的營壘  (約書亞記第六章)

 

以色列人過了約但河，踏在神應許的土地上。他們已按耶和華神的吩咐，豎立石頭的證據，遵守祂的約，行了割禮，守了逾越節，吃過迦南地的土產。約書亞上了耶和華軍隊的元帥。一切都準備就緒。以色列人快要體驗耶和華神的應許，「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。」(一3)要擁有所賜的土地，以色列人先要制伏迦南人，將他們趕出。

攻城行動還未開始前，「耶和華曉諭約書亞說：看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。」(六 2)「以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆尌倒塌了。」(來十一 30)以上兩節經文扼要地說明了致勝之道：(1)神已經把…交在你手中；(2)…因著信…就…。神的百姓知道的應許，並因著信按神的話行，就必能驗證神應許的確實。這是恆常不變、歷久常新的定律！「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」(來十一 1)

約書亞記第六章詳盡地敘述了以色列人攻陷耶利哥城的過程，從人的觀點看，超乎想像，難以置信！但對信靠神的人來說，神的能力所能成就的遠勝人的謀略。這也是以色列人過了約但河後的第一場戰役。既是第一埸戰役，得勝的戰役，他們務必掌握得勝的要訣，面對更大更艱巨的爭戰。

謹記以上兩個致勝的原則讓我們細閱約書亞記第六章，從中拾取屬靈的功課。過了約但河後，以色列人要為體驗神的應許和奪得神所賜的產業而爭戰，他們所對的是血肉的爭戰。現今，在新約時代，為神而活的信徒也面對爭戰。然而，「我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」(林後十 4-5)

過了約但河，以色列人面對的第一個攔阻，就是耶利哥。耶利哥城是怎樣的一座城？城內的人是怎樣的人？他們的心理素質如何？以色列人要怎樣攻城？要如何排列隊伍？要何時進攻？怎樣進攻？有甚麼預期的結果？獲得勝利後又該樣作？讓我們仔細閱讀神的話，逐一探討以上的問題。

A)        敵人的據點：耶利哥是怎樣的一座城？ 摩西曾告訴以色列人：「以色列阿，你當聽。你今日要過約但河，進去趕出比你強大的國民，得著廣大堅固、高得頂天的城邑。」(申九 1)窺探過迦南地的探子回報說：「住那地的民強壯，城邑固寬大，並且我們在那裡看見了亞衲族人。」(民十三 28)從經文可見，耶利哥不是一座搖搖幌幌，一推即倒的城。以色列人要攻陷它和奪取它，談何容易。

B)        敵人的狀況：耶利哥城的人是怎樣的人？他們的心理素質如何？

在報惡信的探子眼中，迦南地的人民非常強壯。當看見亞衲族人，他們認為無人能在他們面前站立得住，自己也只如蚱蜢一樣。面對高大堅固的城和強壯威武的人，從表看來，從人看來，在沒有信心的人眼中，將城攻破，將敵人制伏是無法實現的情況果真是這樣嗎？剛好相反。「耶利哥的城門因以色列人尌關得嚴緊，無人出入。」(六 1)到過耶利哥城的探子聽見喇合說：「我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民，在你們面前心都消化了。」(二 9)雖然城的外表堅固，城內的人卻怕得要命；他們將城門緊閉，但求自保他們身材高大，外表強壯，內心卻毫無膽氣，消化如水。這是與神百姓為敵之人的光景。

C)       攻城的戰略：以色列人要採用甚麼攻城戰略？

以色列人的戰略不是自己想出來，也不是從別人身上學習得來。約書亞認識耶和華軍隊的元帥，聽見耶和華的曉諭，他只須要聆聽和領受神的指示，然後將神的話告訴以色列全會眾。神的僕人和神的百姓都不用倚靠自己的聰明！在是次戰役上，他們怎樣攻城？神的吩咐是甚麼？「耶和華曉諭約書亞說：看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次。六日都要這樣行。七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日你們要繞城七次，祭司也要吹角。他們吹的角聲要拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆尌塌陷。各人都要往前直上。」(2-5節)首先，至重要的，是耶和華已將耶利哥交以色列人手中。若不是神賜給，祂的百姓就不能得甚麼；若不是神指示，他們就知如何是好；既是神應許，預期的結果定必實現。神吩咐以色列人只圍繞耶利哥城，到第七日聽見拖長的角聲便大聲呼喊，城牆就必塌陷，然後往前直上。神的道路高過人的道路，神的意念高過人的意念。在人是不能的，但在神卻能。耶利哥城塌陷，完全不是靠人的能力。若以色列人認為這方法不可行，他們便不會繞城而行，也因此不能驗證神的大能。感謝神，「以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆尌倒塌了。」(來十一 30)用信心與神的道調和，因著信遵行神的話，是得著神賜福的保證。

D)      軍隊的陣容：以色列人要如何排列隊伍？

約書亞清晰的指示以色列人如何排列隊伍，繞城有序。下圖繪畫了其中的排：

   

當祭司抬起約櫃，拿羊角的祭司就走在前頭，帶兵器的就走在祭司前面，後隊和百姓便跟在約櫃後面。以色列人一日繞城一次，只有拿羊角的祭司一面走一面吹，其餘的人都安靜，不作聲。如是者繞城六日。到第七日，同一樣的隊伍，同一樣的排列，同一樣的聲音，繞城六次，到第七次，角聲突然拖長，百姓大聲呼喊，城牆就塌陷，百姓便進城，往前直上，將城奪取。

在這七天繞城的期間，各方面的人會有怎樣的想法？耶利哥王和城內的人會否覺得奇怪？他們明知以色列人要來奪城，卻只看見他們帶兵器的 七個拿羊角的祭司 抬約櫃的祭司 後隊  百姓 井井有條地、不動聲色地繞城而行，其間只聽見一些號角的聲音；拿兵器的人也只有少數。連續數天，不見進攻，他們會否因此嘲笑和輕視以色列人，驚恐的心情也舒緩下來，覺得將城門緊閉的策略湊效，覺得以色列人無計可施，徒然浪費時間？

喇合的想法又會怎樣呢？當看見以色列人繞城而行，當聽見號角的響聲，她知道得救的時刻即將來到。以色列人繞城一天，她等候的日子就少一天。在這等候的時期，她必定忙個不停，努力勸人逃離將來的審判。耶利哥城的人對她的警告又會如何回應呢？

至於以色列人，他們知道神已將耶利哥交在他們手中，耶和華已曉諭約書亞所要作的一切，他們只須安靜地跟從約櫃前行，每一天每一次因著信行走，為得著神的應許邁進。他們經歷信心的忍耐，體驗信心的果效。遵行神旨意的人何等蒙福！以色列全會眾不單行在神指示的道路上，他們更各盡其職。帶兵器的走在最前頭，吹角的祭司隨後，抬約櫃的祭司在中間，後隊和百姓在後面跟著。在整個隊伍中，神的同在(約櫃)在他們中間，被祭司抬起，讓眾人看見而跟從；拿號角的祭司發出清晰的號聲，叫所有人都聽見；拿兵器的作為保護，提防敵人的侵襲。

在新約時代，主所賜的有使，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，尌隨從各樣的異端。惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」(弗四11-15)按著神所設立的樣式，行在神要我們走的路上，我們就能按神所量給我們的恩賜，為神作美好的見證，使基督得著榮耀。

E)         預期的結果：何時進攻？怎樣進攻？結果如何？ 繞城六日後，以色列人的心情會是怎樣呢？

耶利哥城的人不知道審判即至，喇合和她家內的人也不知道幾時得救，但他們兩者的心情和結局有著天淵之別。至於以色列全會眾，在第七日那天，他們已知道將要發生的一切，他們耐心等候號聲的拖長和約書亞的號令，準備發出傾城的呼喊聲。「到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓說：呼喊罷，因為耶和華已經把城交給你們了。」(六 16)「於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆尌塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取。又將城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡。」(六 20-21)

自始至終，以色列人因著信圍繞耶利哥城；自始至終，以色列人存著信心各盡其職；自始至終，榮耀歸與耶和華以色列的神。以色列人在第一埸戰役的勝利，完全不是靠自己的力量，不是靠自己的方法。他們知道神的應許，聆聽神的指示，遵從神的方法，預知最後的結果。他們存信心行在神的旨意中，到了神指定的時間，作出相應的行動，親身體驗神應許的實在，經歷神話語的能力。堅固寬大的耶利哥城牆轉瞬間在他們面前塌陷，他們勇往直前，毫無阻隔，將城奪取，將城中所有的用刀殺盡。

F)  勝利的義務：獲得勝利後以色列人該怎樣作？ 耶利哥城牆塌陷前，約書亞清楚指示以色列人奪城後所要作的一切：

1)  城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅；

2)  金子，銀子，和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖，必入耶和華的庫中；

3)  窺探耶利哥城的探子要將喇合和她家中的人救活；

4)  不可取當滅的物，恐怕會連累以色列的全營，使全營受咒詛。

奪取耶利哥城後，以色列眾人就用火將城和其中所有的焚燒了。惟有金子，銀子，和銅鐵的器皿都放在耶和華殿的庫中。約書亞把妓女喇合與她父家，並她所有的，都救活，她就住在以色列中。隨後，約書亞叫眾人起誓說：有興起重修這耶利哥城的人，當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候，必喪長子，安門的時候，必喪幼子。在列王記上十六章 34 節：「亞哈在位的時候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城，立根基的時候，喪了長子亞比蘭；時候，喪了帅子西割，正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話。」神的話不容忽視！

經過這次勝利，耶和華與約書亞同在，約書亞的聲名傳揚遍地。約書亞再次驗證了神的應許：「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。我必不撇下你，也不丟棄你。」(一5)


地點：旺角福音堂  
Venue: Mongkok Gospel Hall
時間：星期四晚上七時半至八時四十五分  
Time: Thursday, 7:30-8:45pm
日期：二零一一年四月至十二月  
Dates: April - December, 2011
撰錄：岑德華  
Penman: Samuel TW SHAM